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    大家來做詩(19):詩歌如何唱和?

    舊時朋友之間用詩歌互相唱和,切磋詩歌,交流情感,增進友誼,逐漸形成風尚。隨着詩歌形式逐步成熟,唱和方式也基本固定。

    和,念四聲,附合的意思,和詩與被和詩(原唱詩)一般有步韻、依韻、從韻三種方式。

    步韻就是根據原唱詩的步伐,所有押韻字都與原唱詩相同,而且次序不能亂。如毛主席《浣溪沙*和柳亞子先生》:

    長夜難明赤縣天,百年魔怪舞翩躚。

    人民五億不團圓。

    一唱雄雞天下白,萬方樂奏有于闐。

    詩人興會更無前。

    柳亞子先生原唱《浣溪沙》:

    火樹銀花不夜天,弟兄姊妹舞翩躚。

    歌聲唱徹月兒圓。

    不是一人能領導,哪有百族共駢闐。

    良宵盛會喜空前。

    依韻就是和詩跟進原唱主題,只用原唱韻部,而不必同一韻字。

    從韻就是和詩仍用原唱詩韻字,但順序有所改變。

    不過現在有很多唱和詩,不再跟韻,只求主題相關,或反其意而行之,或對原唱看法作另一番詮釋。也如毛主席《七律*和柳亞子先生》:

    飲茶粵海未能忘,索句渝州葉正黃。

    三十一年還舊國,落花時節讀華章。

    牢騷太盛防腸斷,風物長宜放眼量。

    莫道昆明池水淺,觀魚勝過富春江。

    首句肯定柳亞子先生在廣州大革命時期支持革命的功績,1941年柳亞子曾給主席贈詩有句:「雲天倘許同憂國,粵海難忘共飲茶」,所以說當年的情景不會忘;渝州,重慶,1945年8月底至10月毛主席在重慶與蔣介石談判,是秋天所以葉正黃,柳亞子尋主席索要詩詞,所以有《沁園春*雪》的發表;1918年主席曾到過北京一次,這時1949年率師入京正好三十一年;落花時節借用杜甫落花時節又逢君句表明此次相會,讀華章指柳原唱詩;牢騷聯,委婉地對原唱詩中流露的牢騷進行批評;昆明池即北京昆明湖,富春江即錢塘江中游一段。真切挽留柳亞子留在北京,為新中國貢獻力量,不要去學古人動不動就要隱居山林。

    主席以開國領袖的身份,如此懇切、委婉對待老友,反映了偉人胸襟,柳亞子再怎麼驕傲也得被感動得一塌糊塗吧?

    柳亞子《七律》原唱詩:

    開天闢地君真健,說項依劉我大難。

    奪席談經非五鹿,無車彈鋏怨馮驩。

    頭顱早悔平生賤,肝膽寧忘一寸丹。

    安得南征馳捷報,分湖便是子陵灘。

    這首詩引經據典,對我等來說還真是難懂,但主席一眼便看出其真意,所以進行了規勸。

    在唱和中,無論採取哪種形式,必須有相同話題,觀點可以不同,但內容必須相關。

    今天的題目,《無風無浪不歡樂》

    詩山有徑多荊棘,平平仄仄平平仄

    學海無風少練磨。仄仄平平仄仄平

    地里螻蛄難寂寞,仄仄平平平仄仄

    山前智叟總興波。平平仄仄仄平平大家來做詩(19):詩歌如何唱和?

    我們學詩,只是我們自己愛好,並不干他人啥事,別人愛說啥便由其說去,我們這裡農村有句老話,聽到螻蛄叫,難道不種田?螻蛄是稻田一大害蟲,一口下去,整株稻穗就沒了,老農雖恨,但並不因此失去豐收信心;智叟的冷言冷語,絲毫也撼不動愚公移山的壯志。

    做自己認為正確的事情吧!

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